How do I get rid of the cruelty of my heart and bring it back to its nature that is close to Allah Subhanahu wa Ta'ala?

What is the instinct of the heart?

One of the greatest blessings from God is the natural tenderness of the heart. The heart is tender to God and broken, and this increases with getting closer to Allah and being more obedient to him.

The heart is originally created to be influenced by the signs and greatness of God, and to treat people with compassion, mercy and leniency

What hardens the heart?

Preserving the softness of the heart comes by maintaining its nature, that happens when you remember Allah a lot, read His Book, seek forgiveness, and do a lot of good deeds after performing the obligatory duties and leaving the mahrams; all of this is one of the greatest reasons, and it is the only reason for the softness of the heart and safety from its cruelty.

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Do not indulge in excessive talk except when remembering Allah. Excessive talking without the Remembrance of Allah hardens the heart; and those who are the farthest from Allah are those whose hearts are hard."

And Abu Huraira reported God’s messenger as saying, “When a believer sins there is black spot in his heart, and if he repents and asks pardon his heart is polished; but if he does more it increases till it gains the ascendancy over his heart. That is the rust mentioned by God most high, then recited the words of the Almighty: 'Nay, but what they were committing has spread like rust over their hearts'.” [Al-Mutaffifin: 14]

What is meant is that sins are among the causes of blackness, darkness and cruelty of the heart, and repentance to God and the use of good deeds are among the reasons for His purity, softness, strength, jealousy and safety.

Signs of hardness of heart

Hardness of heart brings a person negative feelings and affects his relationship with others and does not make him able to integrate into society, the most prominent signs of hardness of heart:

• Commit sins without hesitation and leave the decision to the whim of the soul

• Avoid performing acts of worship or performing them as if it were a burden on a person

• Lack of self-control and abandonment of accountability

• Envading other's personal space and not being able to deal cordially and softly

• Attention to backbiting, gossip and condescension over others

What takes cruelty away from the heart?

1. Knowledge of God Almighty

Whoever knows his Lord the truth of knowing his heart is tender, and the heart is not hard unless its owner is ignorant of of God Almighty, the greater the ignorance of God, the more daring the slave is to disobey him.

The more you find a person who perpetuates thinking about the Kingdom of God, and remembers God's countless blessings on him, the more you will find tenderness in his heart

2. Learn Islamic knowledge from the Qur'an and Sunnah and know God's right to monotheism and sincerity and the reason for His creation for us

3. Return to God and seek to obtain his satisfaction, the satisfaction of the soul and mind, especially that perseverance to perform duties and obedience is a great good for those who hardened their hearts, in prayer and fasting and to take out sadaka. only those obedient and sincere to God Almighty, can taste sweetness of the soft heart.

4. Living with the verses of the Holy Quran

The Quran has a great impact on the heart, it is the key to the heart. whoever reads the Qur'an with a present heart and think thoughtfully about what it says, will find his eye tearing, and his heart humble, and his soul glowing with faith from the depths. Those who truly recite the Qur'an or listen to its verses with a present heart will feel its effect on the beat of their hearts and will sense a chill on their skin from the fear of God

(˹It is˺ Allah ˹Who˺ has sent down the best message—a Book of perfect consistency and repeated lessons—which causes the skin ˹and hearts˺ of those who fear their Lord to tremble, then their skin and hearts soften at the mention of ˹the mercy of˺ Allah. That is the guidance of Allah, through which He guides whoever He wills. But whoever Allah leaves to stray will be left with no guide)

(Az-Zumar 39:23)

(Do they not then reflect on the Quran? Or are there locks upon their hearts?)

(Muhammad 47:24)

Rather, the impact of the Qur'an on the heart is one of its greatest miracles, and its abandonment makes the heart petrified does not benefit him sermon and does not affect it, and the Qur'an shakes mountains, so how can it not shake the heart of the believer says -Almighty

(Had We sent down this Quran upon a mountain, you would have certainly seen it humbled and torn apart in awe of Allah. We set forth such comparisons for people, ˹so˺ perhaps they may reflect.)

(Al-Hashr 59:21)

5. Increasing the remembrance of Allah and seeking forgiveness:

The heart has a cruelty that does not melt except with remembrance of God Almighty, so the slave should heal the hardness of his heart by remembering God Almighty. A man said to Al-Hassan: I complain to you about the hardness of my heart. He replied: Melt it with remembrance.

This is because the more heedless the heart becomes, the more cruel it becomes, and the remembrance of Allah Almighty melts that cruelty as lead melts in fire. Ibn al-Qayyim (may Allah have mercy on him) said: ((The heart Rusts with two things: negligence and guilt, and it heals with two things by seeking forgiveness and remembrance)).

The Almighty said: ﴿ Those who believe and rest assured

(those who believe and whose hearts find comfort in the remembrance of Allah. Surely in the remembrance of Allah do hearts find comfort.)

(Ar-Ra'd 13:28)

6. Supplication and insistence on Allah Almighty

A lot of supplication and resort to God has said Almighty

(Your Lord has proclaimed, “Call upon Me, I will respond to you.)

(Ghafir 40:60)

and one of the prayers of the Prophet peace be upon him: "O' ALLAH, he who has the command over our faith, fixate our hearts to your word"

7. Self-accounting

If a person does not hold himself (his soul) accountable, reproach it, look at its shortcomings, and accuse it of negligence, he cannot realize the truth of its disease, and if he does not know the truth of the disease, how can he treat? Therefore, it is necessary to remind the soul of its weakness and dependance on its Creator, to awaken it from its inattention, to remind it with God's blessings on it, and to monitor and hold it accountable for every small and big act so that it is easier for him to lead and control it. The multitude of sins is what hardens the heart and makes it unrelenting in word and deed, and leaves black dots in the heart, if the slave asks for forgiveness, the blackness decreases and the clouds dissipate, for with every sin there is cruelty to the world.

8. Accompanying the righteous and being close to them

They take your hand if you are weak, they remind you if you forget, guide you if you are ignorant, if they pray to God they do not forget you, the Almighty said

(And patiently stick with those who call upon their Lord morning and evening, seeking His pleasure.¹ Do not let your eyes look beyond them, desiring the luxuries of this worldly life. And do not obey those whose hearts We have made heedless of Our remembrance, who follow ˹only˺ their desires and whose state is ˹total˺ loss.)

(Al-Kahf 18:28)

staying away from bad company is one of the most important things that removes the hardness of the heart and helps to perform obedience

9. Honoring and being kind to parents

10. Kindness to the poor, the needy, widows, and rubbing over the head of the orphan

11. The Promotion of Virtue and the Prevention of Vice

12. Remember death and its aftermath

From the question of the grave and its darkness and its brutality and distress, and the horrors and drunkenness of death, and watching the conditions of the dying and attending funerals, this is what awakens the soul from its sleep, stops it from its sleep, and warns it of its inattention, so it returns to its Lord and softens, and for this reason the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) used to recommend his companions to mention death, and he said: "Remember more often the destroyer of pleasures - death."
Saeed bin Jubayr (may Allah have mercy on him) said: If the mention of death left my heart, I would fear that my heart would be corrupted

It was narrated that Ibn 'Umar (may Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: “These hearts be­come rusty just as iron does when water gets to it.” On being asked what could clear them he replied, “A great amount of remembrance of death and recitation of the Qur’ān.”

13. Visiting graves and reflecting on the condition of their people

And how their bodies became under the dirt and how they used to eat and enjoy and wear what is delicious and good, so they became under the dust in their graves, and left what they owned of money and sons, and he remembers that soon he will be among them, and that his fate is their fate, so visiting the graves is a sermon and a lesson, and a reminder and a warning to the people of heedlessness, and this is why the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “I forbade you to visit graves, but you may now visit them, for they produce abstinence in this world and act as a reminder of the next.”
and whoever looks at the graves and the conditions of their people will have his heart broken and the cruelty in it is gone

14. Remembering the Hereafter and Contemplating the Resurrection and its horrors and Paradise and what God has prepared in it for the obedients, and Hell and what God has prepared in it for the disobedient, this takes away the inattention of the hearts, and then the heart softens

كيف أتخلص من قسوة القلب واعيده لفطرته القريبة من الله سبحانه وتعالى؟

ما هي فطرة القلب؟

إن نعمة رقة القلب من أجل النعم وأعظمها وما رق القلب لله وانكسر إلا كان صاحبه سابقاً إلى الخيرات والطاعاتو أحرص ما يكون على طاعة الله ومحبته.

فالقلب في الأصل مخلوق لقابلية التأثر بآيات الله وعظمته،ولمعاملة الناس بالرأفة والرحمة واللين

ما الذي يقسي القلب؟

المحافظة على لين القلب تكون بتغذيته بما فطر عليه و هوالإكثار من ذكر الله وقراءة كتابه والاستغفار والاستكثار من الأعمال الصَّالحات
بعد أداء الفرائض وترك المحارم؛ كل هذا من أعظم الأسباب، بل هو السبب الوحيد في لين القلب والسلامة من قسوته

وفي الحديث

لا تُكثروا الكلام بغير ذكر الله، فإنَّ كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوةٌ للقلوب، وإن أبعد القلوب من الله القلب القاسي، فالإكثار من الكلام، والقيل والقال والخوض بغير حقٍّ من أسباب قسوةالقلوب

ومما يدل على هذا المعنى: قوله ﷺ: إذا أذنب العبدُ نكت في قلبه نكتة سوداء، فإن هو تاب مُحيت وصُقِلَ قلبُه، وإن عاد في الذنوب نكت نكتة أخرىسوداء، وهكذا حتى يسود القلبُ، وحتى يُظلم القلبُ، قال: وذلك الران وتلا قوله تعالى: كَلَّابَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ [المطففين:14]،هذا معنى الحديث

المقصود أن الذنوب من أسباب سواد القلب وظلمته وقسوته،والتوبة إلى الله وتعاطي الأعمال الصَّالحة من أسباب صفائه ولينه وقوته وغيرته وسلامته

ما علامات قسوة القلب؟

قسوة القلب تجلب على المرء المشاعر السلبية وتؤثر على علاقته بالآخرين ولا تجعله قادر على الاندماج في
المجتمع مما خلقه من جفاء في التواصل والتعامل، أبرز علامات قسوة القلب ارتكاب المعاصي من دون تردد وترك القرار لهوى النفس و   

الابتعاد عن أداء العبادات أو أداءها وكأنها حِمل على المرء

عدم مراقبة النفس والتخلي عن محاسبتها

تخطي المساحة المُحددة للآخرين وعدم القدرة على التعامل بود ولين

الاهتمام بالغيبة والنميمة والتعالي على الآخرين

ما الأمور التي تزيل القسوة عن القلب ؟

المعرفة بالله تعالى وتوحيد 
فمن عرف ربه حق المعرفة رق قلبه، ولا يكون القلب قاسياً إلا إذا كان صاحبهمن أجهل العباد بالله عز وجل وكلما عظم الجهل بالله كان العبد أكثر جرأة على عصيانه،
وكلما وجدت الشخص يديم التفكير في ملكوت الله، ويتذكر نعم الله عليه التي لا تعد
ولا تحصى، وجدت في قلبه رقة

تعلم العلم الشرعي من القرآن والسنة ومعرفة حق الله في التوحيد والإخلاص وسبب خلقه لنا

الرجوع إلى الله والسعي لنيل رضاه، فإن في رضاه رضى النفس والعقل لاسيما أن المواظبة علىأداء الفروض والطاعات لهي خير عظيم لمن قست قلوبهم، ففي الصلاة والصوم ولإخراج
الصدقات لين للقلب لا يذوق حلاوته إلا من عمل بتلك الطاعات وأخلص النية للمولى عز
وجلّ، فلا يُريد فيها تظاهر أو نيل إعجابًا من الخلق
 

النظرفي آيات القرآن الكريم

للقران اثر عظيم على القلب، بل هو مفتاح القلب. فما قرأ عبد القرآن وكان عند قراءته حاضر
القلب مفكراً متدبرا إلا وجدت عينه تدمع ، وقلبه يخشع ، ونفسه تتوهج إيماناً من
أعماقها ، وما تلا عبد القرآن حق تلاوته أو استمع إلى آياته إلا وجدته رقيقاً قد
خفق قلبه واقشعر جلده من خشية الله ﴿اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا
مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ
رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ
هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاء وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ
هَادٍ﴾.

وقال تعالى: ﴿أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا﴾

بل ان تأثير القران على القلب أحد أعظم معجزاته, وهجره يجعل القلب متحجرًا لا تنفعه موعظة ولا تؤثر فيه، والقرآن يهز
الجبال فكيف لا يهز قلب المؤمن يقول -تعالى-: (لَوْ أَنزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ
عَلَىٰ جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ۚ
وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ)
    

الإكثارمن ذكر الله والاستغفار

فإن للقلب قسوة لا يذيبها إلى ذكر الله تعالى، فينبغي للعبد أن يداوي قسوة قلبه بذكر
الله تعالى، وقد قال رجل للحسن: يا أبا سعيد أشكو إليك قسوة قلبي. قال: أذِبه
بالذكر. وهذا لأن القلب كلما اشتدت به الغفلة اشتدت به القسوة، فإذا ذكر الله
تعالى ذابت تلك القسوة كما يذوب الرصاص في النار، فما أذيبت قسوة القلب بمثل ذكر
الله تعالى. يقول ابن القيم رحمه الله: ((صدأ القلب بأمرين: بالغفلة والذنب،
وجلاؤه بشيئين بالاستغفار والذكر)).

قالتعالى: ﴿الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ
بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾
  

الدعاء والإلحاح على الله سبحانه

الإكثارمن الدعاء واللجوء إلى الله فقد قال تعالى ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي
أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾ وكان من دعاء النبي عليه الصلاة والسلام:" يا مقلب القلوب
ثبت قلبي على دينك"

محاسبة النفس

فإنالإنسان إذا لم يحاسب نفسه ويعاتبها وينظر في عيوبها، ويتهمها بالتقصير لا يمكن أن
يدرك حقيقة مرضها، وإذا لم يعرف حقيقة المرض فكيف يتمكن من العلاج؟ لهذا لا بد من
تذكير النفس بضعفها وافتقارها إلى خالقها، وإيقاظها من غفلتها، وتعريفها بنعم الله
عليها، ومراقبتها ومحاسبتها على كل صغيرة وكبيرة حتى يسهل عليه قيادها والتحكم
فيها. فان كثرة المعاصي هي التي تُقسي القلب وتجعلهلا يلن في القول والفعل، وتترك في القلب نقاطٍ سوداء وإن استغفر العبد قل السواد
وتبددت الغيمات، فمع كل معصية قسوة للقلب.

مصاحبةالصالحين والقرب منهم 

الاهتمام بالصُحبة الخيرة ورفقة الخير فيالمواظبة على صلاة الجماعة، بالإضافة إلى الابتعاد عن الغيبة والنميمة والكذب
والغش .فهميأخذون بيدك إن ضعفت، ويذكرونك إذا نسيت، ويرشدونك إذا جهلت، إن افتقرت أغنوك، وإن
دعوا الله لم ينسوك، قال تعالى ﴿وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ
رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ
عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا
قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا﴾ و الابتعاد عن مجالس اللغووصحبة السوء من أهمِّ ما يزيل قسوة القلب ويعين على أداء الطاعات
 

برالوالدين والإحسان إليهما

العطف على الفقراء والمساكين والأرامل والمسح على رأس اليتيم

الأمربالمعروف والنهي عن المنكر 

تذكر الموت وما بعده

من سؤال القبر وظلمته ووحشته وضيقه، وأهوال الموت وسكراته، ومشاهدة أحوال المحتضرين
وحضور الجنائز، فإن هذا مما يوقظ النفس من نومها، ويوقفها من رقادها، وينبهها من
غفلتها، فتعود إلى ربها وترق، ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يوصي أصحابه
بذكر الموت فيقول: " أكثروا ذكر هادم اللذات " ويقول سعيد بن جبير رحمه
الله: لو فارق ذكر الموت قلبي لخشيت أن يفسد علي قلبي

زيارةالقبور والتفكر في حال أهلها

وكيف صارت أجسادهم تحت التراب وكيف كانوا يأكلون ويتمتعون ويلبسون ما لذ وطاب فأصبحوا
تحت التراب في قبورهم ، وتركوا ما ملكوا من أموال وبنين ، ويتذكر أنه قريباً سيكون
بينهم ، وأن مآله هو مآلهم ، ومصيره هو مصيرهم ، فزيارة القبور عظة وعبرة ، وتذكير
وتنبيه لأهل الغفلة ، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم " كنت نهيتكم
عن زيارة القبور ألا فزوروها ؛ فإنها ترق القلب ، وتدمع العين ، وتذكر الآخرة ،
ولا تقولوا هُجراً " ، ومن نظر إلى القبور وإلى أحوال أهلها انكسر قلبه ورق ،
وذهب ما به من القسوة ، وأقبل على ربه إقبال صدق وإخبات
  

تذكر الاخرة والتفكر في القيامة وأهوالها

والجنة وما أعد الله فيها للطائعين من النعيم المقيم، والنار وما أعد الله فيها للعاصين
من العذاب المقيم، فإن ذلك يذهب الغفلة عن القلوب، ويحرك الهمم الساكنة والعزائم
الفاترة، فتقبل على ربها إقبال المنيب الصادق، وعندها يرق القلب